蘇文森小談收藏

昨晚有點小空，
到家裡附近的誠品書局晃了晃，
順便找點資料，
資料是找著了，
不過，
架上的這本書更是吸引我目光。

在書店裡粗略地翻了翻，
越讀越是興味盎然，
結帳時當然就帶回家了。

我一直深信收藏這件事，
某種程度是帶有基因遺傳的，
如果收藏是一種病的話，
那一定有強烈的家族聚集，
但這種收藏基因變異性大，
且無法被選殖(clone)吧?

我在天上的老爸大概留了這種基因給我，
從他對茶藝茶具的鑽研，
對明清晚近骨董的熱愛，
從郵票，錢幣，紙鈔，
到鼻煙壺，青花瓷，黑檀椅，
處處都有他收藏的身影。

雖然他來不及對我分享他收藏的點滴，
我們父子倆也來不及秉燭夜談，把酒言歡，
但看著他年輕時手寫的收藏筆記，
對映我對收藏的看法，
我想我們都能深得箇中之趣吧。

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這本馬未都說收藏陶瓷篇，
作者馬未都是中國相當知名的收藏家，
現任觀復博物館館長。

這本書在我讀來，
沒有充斥鑑價的市儈，
也沒有滿是專業的冷僻，
有的是他信手拈來的鑑賞故事，
和相當生動的歷史文化內涵刻劃，
作者在書中也談了不少他的人生體悟，
對襯著陶瓷收藏的過程，
相當引人入勝。

過去在這裡，
我分享了不少我對收藏潮流玩具的看法，
當我念著這本書，
發現作者有些看法和我有些類似，
應該說，
和所有曾經認真地面對收藏這件事，
也願意細心品嚐的人相似。

包含他說的"過我眼即我有"的豁達，
"收藏本是件快樂的事情,它可以供你隨意選擇，
沒有必要把自己弄得身心疲憊。 "

對照著我所說的，
"收藏不過就是種很簡單的感動"，

"收藏的本質不過就是快樂兩個字，
心胸開闊一點，不就會發現更多快樂? "

"對於收藏者而言，還是只能回歸到問題的原點，
如果你喜歡，也有管道或是經濟能力，
那就享受你擁有這些潮玩的快樂，
畢竟有些快樂是flipper所不能體會。
如果不能擁有，那也只能說遺憾，
不過這種遺憾也是收藏的一部份，接受他吧。 "

自然，
作者的人生歷練比起我，
豐富太多，
對中國文化的解讀，
和古人對話的能力，
還有鑑賞真偽作的功力，
亦是已臻化境，

這些觀察收藏內涵的點滴，
由他所述，
絕對能引起收藏者的共鳴。

我常想，
潮流玩具的層次，
就算將他引申為當代藝術的一部分，
比起汝，官，哥，鈞，定窯瓷器之美，
其差距難謂僅有歷史之遙。

潮流玩具的本質，
就是塑膠作品。
她們來自於大量壓製成型，
比起陶瓷器的純粹手工製作，
釉燒上色，
官窯民窯，
有所差異。

當然，
設計師玩具迷人之處除了稀少性，
即是設計內涵的外觀化，
還有，
設計師透過作品當成平台，
和收藏者的互動。
(當然，有些互動還沒開始就結束)

不過，
潮流玩具的歷史美感自然還沒出現，
潮流玩具用不著對歷史的考據，
還有正史，野史記載反覆的推敲，
也不甚有足夠的偽品充斥，
應該說偽作品程度太低，
(有些正品在我看來也相當山寨)，

或是說不用具備分辨正偽品的功力即可入門，
和中國陶瓷背後的文化內涵，
甚至民族情感自難相提並論。

不過，
收藏的本質都是相同，
我想這是亙古不變的道理，
縱雖每人主觀的鑑賞能力有所差距，
但當歷史縱深出現，
當代走入歷史的軌跡，
誰都無法預料百年之後的潮流，
會用什麼眼光看待這段你我經歷過的生活。

題外話，
我一直很不想說"收藏是一種生活態度"，
畢竟我對"態度"這兩個字的厭惡，
已到了見之即殺的境界，
為什麼請看>>>>這裡，
不過，
看了這本書之後，
我想說的是，
收藏有很多元素是可以內化的，
收藏是一種生活哲學，
大抵如此。

照例，
我又要來點播一首歌當成這篇文章的結束。



我不知道大家在youtube聽歌之餘，
會不會看一下底下的評論，
我是很愛啦，
畢竟很多很好笑，
不過，
所謂中國和台灣的論戰就不用在此咆哮，
我看待青花瓷沒帶有多少民族情感，
但我對她偉大的歷史痕跡是讚歎不已的。

還有，
方文山的詞確實很有美感，
韻腳還有遣詞轉化的能力相當有水準，
那句"月色被打撈起，暈開了結局 "我相當喜歡，
"門環惹銅綠"也是一絕，
不過下一句再來一個"惹"我就覺得多餘。

我發現>>>>這段文字很有趣，
大家應該看看。

有些文化上的細膩，
就算沒必要必然帶上歷史的眼鏡來閱讀，
我是覺得寫詞還是要多了解比較好些。